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UNE FILLE DU ROY SE RACONTE
Mercredi le 10 février à 13h30
Avec Annette Ouimet-Assad jumelée à une fille du Roy formé par la SHFR
Dans son costume d’époque, Annette Ouimet-Assad, jumelée à Anne Marie Vansèque, raconte l’histoire des Filles du Roy, avec l’aide d’une présentation PowerPoint. Elle parle de la raison pour laquelle les Filles du Roy sont envoyées en Nouvelle-France, d’où elles viennent, le recrutement, la traversée, l’établissement, la vie en Nouvelle-France. Elle démontre la fabrication de savon.
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AU SERVICE DES COLONS ET DES SOLDATS "Être récollet au Québec de 1615 à 1796".
Mercredi le 24 février à 13h30
Avec René Beaudoin, Historien
Les Récollets Nos ancêtres, ils les ont baptisés, mariés et inhumés. Ils les ont assistés, confessés et consolés. Ils ont tenté de répondre à leurs besoins spirituels et sociaux. Ils étaient populaires et bien intégrés. Qui sont les récollets et comment vivaient-ils?
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LES ABÉNAKIS DE WOLINAK
Mercredi le 10 mars à 13h30
Avec Serge Goudreau
Au début du 18e siècle, les autorités coloniales de la Nouvelle-France créent deux nouvelles missions indiennes à l’intention des Abénakis de la Nouvelle-Angleterre qui désirent s’implanter dans la vallée du Saint-Laurent : les missions d’Odanak (Saint-François-du-Lac) et de Wôlinak (Bécancour). En 1736, on y dénombre quelques 240 guerriers abénakis, 180 à Odanak et 60 à Wôlinak. La Guerre de Sept Ans (1756-1763) provoquera une chute drastique de population. Au recensement de 1825, la population de Wôlinak est alors composée de 28 familles pour une population totale de 90 personnes. Étudions l’histoire de ces familles autochtones.
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BAnQ RESSOURCES ET RECHERCHES
Mercredi le 24 mars à 13h30
Avec Éric Lamothe-Cyrenne, Tech. en documentation BAnQ
BAnQ est une ressource d’informations incontournable. Éric nous parlera de la navigation de ce site immense. Advitam, BAnQ numérique, les archives judiciaires, les différents moteurs de recherche concernant surtout l’époque de la Nouvelle-France et plus encore…
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LE REGISTRE FONCIER
Mardi le 13 avril à 13h30
Avec Nicole Seguin, Conseillère à la SGGTR
Le Registre foncier du Québec est une véritable mine d’or. C’est un site internet où toutes les propriétés de la province de Québec sont inscrites. Vous y trouverez des informations très spécifiques sur les titres de propriétés de vos ancêtres. Dans cet atelier vous y apprendrez comment chercher et trouver les informations qui vous intéressent.
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Conférences précédentes:
LES PATRIOTES DE 1837 Les rébellions des Patriotes bas-canadiens en 1837-1838 : notre "Révolution française".
Avec Jean-François Veilleux, Professeur à l’Uta de l’UQTR
Les combats que les Patriotes réformistes du Haut-Canada (l’Ontario) et du Bas-Canada (le Québec) ont mené dans la première partie du 19e siècle sont très révélateurs : par exemple, la lutte pour la démocratie et des institutions plus représentatives de la volonté générale, la responsabilité ministérielle, la justice sociale, la laïcité, le républicanisme contre le monarchisme / le colonialisme, l’égalité de tous les citoyens (hommes, femmes, autochtones), la liberté de presse, la liberté de penser et de se rassembler, la souveraineté populaire, l’achat local. Ces idéaux politiques patriotiques sont toujours d’actualité et il est primordial de faire connaître davantage leurs projets, leur vie mais surtout leurs rêves.
LE JET À LESAGE
Avec Paul Gagnon
Paul Gagnon a oeuvré pendant plus de 45 ans dans le domaine de l'aviation, comme pilote, administrateur et consultant M. Gagnon racontera la controverse concernant l’achat par le gouvernement du Québec d’un premier avion à réaction en 1965. La controverse atteint son apogée durant la campagne électorale de 1966 et a contribué à la défaite du Gouvernement de la Révolution Tranquille.
DU PROJET À LA RÉALISATION D’UNE HISTOIRE DE FAMILLE
Avec Louise Lacoursière Romancière et biographe
La Saline. Comment exploiter l’histoire sans exploiter le lecteur.
La trilogie intitulée La Saline a été publiée de 2010 à 2013. Cette histoire devait s'arrêter là. Ne pas se poursuivre : une promesse faite à mes lecteurs. Trois tomes, seulement trois. Comment expliquer l'existence des quatre romans "Dans l'univers de La Saline", dont le dernier verra le jour le 20 mai 2020?
DU PRÉSENT VERS L’AVENIR LIELOS, L’AUTRE MONDE
Avec Jean-Pierre Veillet Écrivain et éditeur
De la généalogie au futur et à la mythologie
LE PARTI RÉFORMÉ ET LE SORT DES HUGUENOTS AUX XVIe et XVIIe siècles.
Avec Jenny Brun Ph. D en histoire
En deux conférences :
- Naissance et diffusion du Calvinisme en France
- Un roi, une foi : la difficile cohabitation des catholiques et des protestants.
Si le luthéranisme n’arrive pas à réellement s’implanter en France, il en va différemment des thèses de Jean Calvin. Dès 1555, une part importante de la noblesse française est gagnée à cette forme de protestantisme. Ceux que l’on nommera les Huguenots –les calvinistes français- se voient confronter à un dilemme : rester fidèles au roi ou choisir de défendre leur foi, parfois même en s’alliant aux pays rivaux. Les XVIe et XVIIe siècles seront marqués par des guerres religieuses qui déchirèrent le royaume de France et qui eurent de même des répercussions dans ses colonies du Nouveau monde.
Michel Périgny, professeur à l'UTA de l'UQTR
LE RÉGIME SIEGNEURIAL
Le système seigneurial puise ses origines dans le haut moyen âge. Époque où de vastes forêts couvraient l’Europe tout entière. Bien qu’il fût la voie privilégier pour atteindre ce statut social tant convoité, le seigneur n’était pas obligatoirement un noble. Lors de la venue des premiers colons français qui deviendront très tôt des « canadiens », le régime seigneurial fut tout naturellement la structure juridique qui encadra l’occupation et l’exploitation du sol. Issus directement de la Société d’Ancien Régime la France tentera de reproduire les mêmes valeurs économico-sociales de la mère patrie. Mais l’isolement géographique, la faible densité de la population et le contact avec d’autres cultures rendront difficiles le maintien dans son intégralité de ce système ancestrale d’une France agricole, prospère jouissant d’une forte stabilité sociale.
Marc Beaudoin, historien et archiviste
L’HÉRALDIQUE : COMMENT LIRE LES ARMOIRIES ET COMPRENDRE LE LANGAGE HÉRALDIQUE.
L’héraldique est la connaissance des armoiries. C’est un art et une science qui étudie le sens des couleurs, la signification des symboles et les règles permettant de décrire les armoiries et leurs significations. Nous étudierons comme exemple les armoiries de Trois-Rivières et de la Société de généalogie du Grand Trois-Rivières.
Marc Beaudoin, conférencier et archiviste
L’ARCHIVISTIQUE
La documentation papier et électronique nécessite des attentions particulières. Ces documents sont uniques et seront laissés à vos descendants qui deviendront à leur tour les gardiens de leur histoire. Quels documents et quelles photos peut-on garder et surtout comment doit-on les conserver et les protéger afin de les transmettre en bon état de conversation et aussi établir un système de classement afin de pouvoir les retrouver et les consulter facilement.
André-Carl Vachon, enseignant, généalogiste, écrivain et conférencier
LES ACADIENS DÉPORTÉS QUI ACCEPTÈRENT L’OFFRE DE MURRAY
En 2016, nous avons commémoré le 250eanniversaire de l’arrivée au Québec des Acadiens qui furent déportés au Massachusetts, au Connecticut, en Pennsylvanie et à New York. C’est après avoir entendu parler de la Proclamation du gouverneur James Murray(1ermars 1765), qui offrait des terres gratuitement aux nouveaux immigrants, que les Acadiens déportés en Nouvelle-Angleterre demandèrent la permission d’immigrer au Québec. Après délibérations, le gouverneur Murray accepta d’accueillir ces Acadiens dans la Province of Quebec. Le premier bateau arriva au port de Québec le soir du 31 août 1766. Aujourd’hui, ce sont 4,8 millions de Québécois qui ont des origines acadiennes, dont plusieurs sont les descendants de ces Acadiens ayant choisi le Québec comme terre d’accueil.
René Beaudoin, professeur, écrivain et conférencier
PLAISIRS D’AMOUR DANS L’HISTOIRE DU QUÉBEC
« Œuvre de chair ne désirera que le dimanche seulement, disait cet ancien commandement de l’Église ». Le dimanche? Heu, non, je veux dire « ne désirera qu’en mariage seulement ». Cette distraction est à mettre sur le compte de l’oubli. Ahh, l’amour et ses plaisirs. Les archives en ont-elles laissé des traces? Dans l’histoire du Québec, lesquels étaient permis et lesquels étaient interdits? Et comment gérer cela. Conseils ou rigidité, la relation d’aide est passée du curé au psychologue. Scrupuleux, s’abstenir.
Maurice Germain, programme de recherche de l’Université
L’ADN AU SERVICE DE LA GÉNÉALOGIE
Maurice Germain abordera l’ADN comme complément de la documentation en généalogie. À partir d’un cas concret, comment peut-on utiliser l’ADN pour retrouver les parents d’une personne née en 1812?
INTERPRÉTATION DES ANALYSES D'ADN
Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur l’adn...M. Maurice Germain, nous parle d’adn et de la lecture des résultats. Comment s’y retrouver avec toutes ses lettres et chiffres? Après un rappel des notions de base, M. Germain parlera de l’interprétation des résultats d’adn. Cette conférence s’adresse à tout le monde que vous ayez fait ou non votre test adny ou adnmt. Si vous avez un résultat, apportez votre ordi portable avec vous et vos résultats.
Michel Boutin, président de la SGGTR
LA COLONISATION DU TÉMISCAMINGUE ET DE L’ABITIBI
Beaucoup pense que ces deux régions sont jumelles, ou à tout le moins sœurs. Dans les faits, elles sont à peine cousines car peuplées à des périodes différentes et avec des approches différentes. Beaucoup des pionniers du Témiscamingue sont originaires des anciens comtés de l’ouest de la rivière Saint-Maurice (comtés de Montcalm, Maskinongé et Berthier) alors que plusieurs de ceux qui ont conquis l’Abitibi sont originaires des comtés de l’est de cette même rivière (comtés de Champlain et Portneuf). Venez découvrir la petite histoire de chacune de ces deux régions du Nord-Ouest québécois qui furent parmi les derniers territoires de colonisation de la province.
Jenny Brun, professeur en histoire à l’uqtr et spécialiste du Moyen âge
LA LÉGENDE DU ROI ARTHUR ET LE SAINT-GRAAL : LE ROI ARTHUR ET LES CHEVALIERS DE LA TABLE RONDE ENTRE RÉALITÉ ET CONSTRUCTION POLITICO-LITTÉRAIRE.
En ce début du troisième millénaire, les personnages de l’univers courtois, Arthur, la reine Guenièvre et les chevaliers de la Table ronde suscitent encore l’intérêt et enrichissent notre imaginaire. Mais outre la dimension mythologique, que savons-nous vraiment du personnage historique ? Entre l’Arthur réel du début du VIesiècle et le personnage dont les « exploits » nous semblent presque familiers tant ils font partie de nos référents culturels, quel est le degré d’écart entre la réalité et la fiction ? S’il s’agit en bonne partie d’une construction, quel en est le contexte d’élaboration et surtout à quels objectifs répond cette création politique comme littéraire ?
Danielle Pinsonneault, Formatrice de la Société d’histoire des Filles du Roy (SHFR)
LES FILLES DU ROI : NOS TOUTES PREMIÈRES GRAND-MÈRES, ARRIVÉES AU MILIEU DU XVIIe SIÈCLE.
A la demande du roi Louis XIV, elles quittent la vieille France pour venir en Nouvelle-France s'y marier et mettre au monde un nouveau monde! Plus de 760 femmes sont venues, malgré la peur de la traversée, la peur des Iroquois et celle de ce terrible hiver dont elles avaient entendu parler. Acclimatation, moultes adaptations, une foule de nouveaux apprentissages, mais aussi une vie de courage, des enfants « à la douzaine » et un leg inestimable à leur nouvelle patrie.
LÉGENDES AUTOCHTONES: MYTHES OU RÉALITÉ ? avec Daniel Clément
Une grenouille qui chasse l’orignal, un jeune héros qui se fait avaler par un brochet, un enfant qui piège le soleil au collet, autant d’aventures légendaires qui pourtant comportent leur part de vérité. Avec des exemples tirés des mythologies atikamekw et innue, nous allons explorer le monde légendaire de ces peuples en suivant comme piste celle que nous offre la pensée autochtone. En effet, les Algonquiens classent généralement leurs récits en deux genres : les atisokana(en langue atikamekw) ou atanukana(en langue innue) qui sont les mythes ou les légendes et les tipatcimowina(en atikamekw) ou tipatshimuna(en innue) qui sont les nouvelles ou les histoires plus factuelles. Alors que les dernières sont considérées comme parfois mensongères (fake news), les premières découlent de sources sûres et sont par conséquent véridiques. Pourquoi en est-il ainsi? L’anthropologue Daniel Clément, qui cumule plus de trente ans d’expérience dans l’étude des cultures autochtones, vous invite à partager les savoirs ancestraux sur les animaux, les plantes, le milieu, qui, de ce fait, deviennent des clefs permettant d’ouvrir de l’intérieur les récits et d’en saisir à la fois l’origine et le sens.
DU PROJET À LA RÉALISATION D’UNE HISTOIRE DE FAMILLE avec Louise Lacoursière
Présentation afin de rédiger une histoire, quelle qu’elle soit, nommément une histoire de famille. Nous verrons quels sont les préparatifs nécessaires et les fichiers indispensables à bâtir pour mener à terme le projet dans les meilleures conditions possible.
